第47部分(第1/4 頁)

天朝再齊一鳴那個時代的崛起，與平太宗政治遺囑裡的“韜光養晦有所作為”分不開關聯，但本質上那時代的中國還是孤立的，缺乏盟友，大部分都是靠自己的人民埋頭苦幹。別的國家嫌危險的地方，自己往裡鑽，可是越是如此，後面西方那群所謂的人權鬥士們就跟著中國，天朝的腳步走到哪裡，就在哪裡煽風點火。達爾富爾問題可見一斑。

即便如此，裝慫的天朝還是最後熬過來了，經濟起飛，軍力上升，國際話語權不斷增強。

但既然齊一鳴回來了這個時代，除了自己帶回來的紅警基地之外，在一些軟性的層面上，也可以促使天朝收穫更多的東西。

戰略上向美國靠攏就是一項重大抉擇。因為看到了後世發展的諸多現象，也總結了不少經驗教訓，一部分高層不由提出，延長中美蜜月期，把自己隱藏在美國的隊伍裡，營造更好的國際氛圍埋頭髮展。

反正蘇聯沒有意外的話，過上六年就會倒掉，到時候如果中國站隊有問題，恐怕又是跟後世一樣成為一群西方白毛狒狒放大鏡下的妖魔。明知道左右逢源的日子不可能永遠過下去，還不如先當一階段地下黨，藏在敵人的隊伍裡韜光養晦。而齊一鳴穿越前時間線的所謂韜光養晦，說白了還是認慫裝孫子的禮貌表達法。因為別人都對你不客氣，你這樣韜光養晦，那不是認慫裝孫子還是什麼。

而立場上支援美國，實際跟三十年後586政府的所謂承擔大國責任，符合國際規範沒有什麼區別。中國走了那麼久，一直都在喊要建立更加公平正義的新的世界秩序，也一直被既得利益的西方國家所不容，而同樣實用主義的小國們，沒有多少會因為中國幫助第三世界國家伸張正義而感激，並且立場上支援中國。

中國摸爬滾打這麼多年，恍然發現：“丫的你們這些傢伙都忒壞，認錢認拳頭，誰管你有道理沒道理。”

於是從486後期到586時代，建立新的世界秩序一個表述很少見到了，大都變成了中國積極履行國際義務，甚至後面還出現了維護戰後秩序之類的說法。這從另一個角度就可以看出，實際上天朝最終在發覺老是傻呵呵挑戰美國建立的秩序根本沒用的情況下，不如遵守這個秩序。

更關鍵的是，天朝的戰略家們發現，現行的這種國際秩序太他媽有利中國了。美國頂在前面，什麼事情都是他扛著，中國在後面冷言冷語幾句，等到美國灰頭土臉之後，自己再衝進去賺銀子。伊拉克就是個例子，美國人打生打死最後全都便宜中石油和中石化了。

最後天朝也成為了既得利益者，雖然價值觀上跟西方國家還是不同，但是覺得也沒有什麼太大沖突的必要了。根本上考慮，是286的末期和386時代的保守主義逐漸老去，而實用主義最終佔據了國家的主流。486時代以後的高層們開始有了更強的國際視野，有了更多的本錢，所以越往後中國的路子就能越走越寬敞。

齊一鳴在政治上屬於中偏左的陣營，首先一點絕不接受國家資本主義化，第二點也不接受國家嚴重左傾或者否定改革開放，本源上他其實更接近於戈爾巴喬夫所說的那種“人道的社會主義”，或者更加嚴格一點的社會民主主義（北歐國家較為普遍的政治價值觀）。這種理念基本就是586政府的主體思維，改革決不後退，紅旗絕不變色。

讓中國取代蘇聯成為美國的下一個冷戰對手聽起來很澎湃，但是做起來很白痴。中國人的智慧比毛熊強得多，想要搞倒對手有更多種方法，付出鮮血是必須的，但是沒必要讓自己付出太多。

所以聰明的路線就是天朝現在最需要的東西。

簡單來說，這一套戰略可以形容為“披著狼皮的小獅子”。小獅子還很幼小而力弱，比不過大灰狼，不過它可以披上狼皮假裝自己也是一隻狼，這樣小獅子就能跟著