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第114部分(第3/4 頁)

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本身容易煽動,而且熱血無腦有關,只要給他們一個高尚偉大的目標,他們也是很容易搞出一番風雨的。其實發動馬來亞的華人學生傳播他的獨立思想,齊一鳴還是借鑑了一些運動時期的方法的。

cpc人能夠得天下、闖天下,跟其發動群眾,與群眾打成一片的本事是有絕對聯絡的。文*革時期的組織辦法和動員模式,齊一鳴稍稍權衡一下,就能移植到馬來西亞來。而齊一鳴又是知道這種事情玩脫線了會造成怎樣的後果,於是從開始就跟董教總約法三章,基本上所有的活動都是董教總牽線的,學生直接受董教總的控制,並且儘量不影響學生的正常學習和生活,絕不會像紅衛小將一樣天天除了運動沒有別的事情做。再其次,負責巡邏和治安計程車兵們將會監製和保護這些搞運動的學生子弟,既避免他們被不法的馬來人侵害,又防止他們做出出格的事情。

馬來亞大學門口一處宣傳站,兩面旗幟迎風飄揚,一面是五星紅旗,而另一面則是南解的新旗幟。旗幟上下為紅色,中心為白色,是一個變體的五星狀,中心為圓點,五個角則像是書法中的圓勾,也像是一個6字,標誌為紅色,頗帶有中華文化的風格。

林雪鴻望著這個宣傳站,看著幾個同學拿著大喇叭在不斷地鼓動著來往的人們加入南解,為自己民族的權利和自由奮鬥。

一個多周前,他經歷了那場可怕的排華事件,被同學阿茲莉的弟弟出賣,差一點就被暴徒殺害。多虧中**隊及時趕到,嚇退了那些想要逞兇的暴徒,林雪鴻才撿回了一條命。可是這幾天林雪鴻過得渾渾噩噩,猶如行屍走肉一般。他從被救助開始,就離開了阿茲莉的家,幾日後學校恢復上課,他返回到了自己宿舍中。

林雪鴻感到十分彷徨與迷茫,他一方面不喜歡“外國人”踏上自己國家的土地,可是另一方面,不是這些“外國人”,他可能已經被本國人給殺死。他感到自己的國家正在被一隻手推著,飛速地行駛向一個自己陌生的地方,感到無所適從。

經過宣傳站,一位高高瘦瘦的同學塞給他了幾張傳單,林雪鴻低頭打量:第一張是有關南洋華人解放組織的宣傳單,這些天這個名詞在華人社會中被炒的火熱。人們對於這樣一個組織還是持有一定的懷疑和牴觸態度的,因為明顯推動成立南解的人是中國人,而赤色的性質讓人們總是不由地將妖魔化嚴重的馬共類比起來,擔心從此也要變成獨裁國家的奴隸。

不過傳單上寫的很清楚,南洋華人解放組織致力於改變馬來西亞落後而粗暴的種族歧視政策,建立一個以華人為主體,民有民治民享、三權分立的現代國家。根底上跟馬來西亞現行的制度區別不太大,只不過固打製那些討厭的東西沒有了,國家的官方語言將變為華語。

這對於大多數華人來說都是有吸引力的,現在的大馬華人不是沒有政治權力,而是他們的政治權力在政客那裡無法兌現,特別是當自己還要被馬來人排擠的時候,根本無法保障自己。所以華人的選民都是牆頭草順風倒,看到哪一個政黨許諾更好的條件,就投票給誰。而顯而易見,以華人為主的國家將不考慮或者少考慮其他族群的訴求,那麼華人的根本利益就能得到更好保障。

但林雪鴻對此卻不是很滿意,他很好奇,在馬來亞馬來人是佔大多數的,華人人口雖然有三成以上,但顯然在一個公平的選票制度中,不可能壓過馬來人。

“那麼這個南解會用什麼樣的手段解決這個問題呢?”

第二張宣傳單是有關南解在各領域內準備遂行的政策,其中三大領域比較吸引林雪鴻的注意,分別是政治、經濟和文教。政治上,據稱要建立一個公平合理的競爭機制,引入非一黨獨霸的平衡機制,不會再出現國陣長期掌握話語權的事情。體制上看來類似美國,那些蘇丹們不可能再成為國家領袖,而總統將由

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