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的糧食！高曉聲的《陳奐生》，我看一遍哭一遍，我覺得那寫的就是我，實實在在的就是我……1982年大學畢業至今，從農村到城市，一步一步走得也同樣不容易。一家3口，住過不到8平方米的地下室，一下大雨，屋裡的積水就漫到床邊……

這就是自己的大半生經歷，這就是融入自己血液中的敘事文字和思維模式，以自己的這種人生軌跡和生命體驗，用那種超前的寫作方式進行創作，我覺得幾近於無聊和奢侈。為人民大眾而寫作，也就是為自己而寫作。這並不只是一種選擇，更多的是出自自己的一種本能。

《抉擇》發表後，有個朋友曾問過我，你作品中的這種激情究竟是從哪兒來的？作家寫東西，應該是厚積薄發，你怎麼就不住地往外噴湧？想想也是，從《天網》到《孤兒淚》到《抉擇》，一直到今天的《十面埋伏》，回過頭來一看，連自己也感到有些不可思議。說真的，在這麼多年的文學創作中，一直能在作品中保持著一種經久不表的情感衝動，這究竟是因為什麼？

我想這除了跟自己的人生經歷有關外，更多的大概是因為自己所寫的其實是一種大眾化的社會小說，政治小說。

還在大學期間，我就聽作家劉心武說過：看到社會上的不平和非正義，你能氣憤得發抖嗎？‐‐這比文學更重要。近20年過去了，這句話的印象還是如此之深。

從社會最底層走過來的我，和大家一樣，幾乎無時無刻不在企盼著自己的祖國能更加強大，更加自由，更加民主，更加繁榮。所以要讓我放棄對社會的關注，對政治的關注，那幾乎等於要讓我放棄生命一樣不可能。作為現實社會中由於共同物質條件而相互聯絡起來的人群中的一分子，放棄時社會的關注，也就等於放棄了對人民利益和自己利益的關注。現代政治是自由和民主的產物，民主是一種政治的體制，是一種社會的結構。思想自由和政治民主是不可分割的整體，它應是每個國家公民終生追求的現代政治文化的綱領和目標。對政治的冷漠，也就是對思想自由和科學民主的冷漠。

從這個意義上講，我覺得寫作首先應該是一種責任，其次才能是別的什麼。面對著國家的改革開放，人民的艱苦卓絕；面對著泥沙俱下，人慾橫流的社會現實，一個有良知的作家，首先想到的也只能是責任，其次才可能是別的什麼……

也許正因為如此，自己才會選擇了今天這種創作方式，自己寸會在生活中找到如此之多的創作素材，也才會讓自己在生活中感受到一次次的震撼，從而讓自己不斷地產生著強烈的創作衝動和創作慾望……

我想我不會放棄自己的這種選擇，至少眼前還不會放棄。即使自己身陷雷區，遭遇十面埋伏，那也九死而不悔。

沒辦法，只能認了。

張平1999年5月12日

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