第217章 閒談(第1/2 頁)

奈良櫻落拿起這書，隨手翻看，便見摺痕多在主道篇的位置，看來山中里美很喜歡這一篇。

“你這書雖多有翻譯，但多處都有問題，或過於淺顯，或錯誤，或理解有誤，這我得和你說道說道。”山中里美見奈良櫻落拿起翻看，不由的笑著吐槽。

“你也不要過於怪我。你也知道我所寫之書，多是來自另一個世界。這本書是三全本，被我用我的語言翻譯過來，但其實並未過多的關注或者理解。而且翻譯此書時還年少，更是不懂其意，這很正常。我只是翻譯於翻譯原文的反應，其中的錯漏之處，在人而不在我。”

奈良櫻落笑笑，低頭看著主道篇的開篇，只見上面寫著：“道者，萬物之始，是非之紀也。是以明君守始以知萬物之源，治紀以知善敗之端。”

他挑挑眉，反問道：“哪裡錯漏了，你指出來，我替你解惑。”

“你覺得這一篇的切題之句在哪？”山中里美故作考教的問。

他隨手翻著，邊翻邊笑：“既不是道在不可見，用在不可知，虛靜無事，以暗見疵。也不是什麼人主之道進退以為寶，更不是什麼人主五壅。而在開篇這句。”

“令名自命，令事自定。虛則知實之情，靜則知動者正！”奈良櫻落肯定的回答。

山中里美意外的抬眼看著她這個夫君，從剛才他的反應來看，他應當已經不記得這篇文了，但是短暫的翻閱，他竟這麼快的抓住了本質。

“名何能命？事何能定？這個自命和自定，是什麼意思呢？”山中里美又問。

“後面不是說了嘛。”奈良櫻落朗誦道；“有言者自為名，有事者自為形，形名參同，君乃無事焉，歸之其情。”

“你自己看看這句的譯文你怎麼寫的。”山中里美挑眉反問道。

“發言的自己會形成名聲，做事的自己表現出形狀，讓言行驗證相合，君主就可以無所事事，而讓事物呈現他們的真相。”讀著讀著，奈良櫻落自己都笑了，這都什麼玩意。

“發言怎麼形成名聲，做事的怎麼表現出形狀？嗯？”山中里美先是質疑嘲諷，她所質疑者和嘲諷者便是這原文解讀者，非自己夫君者，然想到此處，自己也沒忍住笑出了聲。

“這裡的形名其實說的是名家的名實之分，言而為名，乃是概念，事而為形乃為本質，讓名與實合一，君主就能無事。這才是令名自命，令事自定。這裡的名乃為君主的名，但是在實際情況中，令名自命很容易發展成借名行實，想無事很難。”奈良櫻落很認真的說道。

“這便是所謂的白馬非馬吧。”山中里美眯著眼說道。

她認可她夫君的解讀，事實證明連夫君自己也不認可他曾經寫的東西。因為人會偷懶借別人翻譯好的文字而失去思考的能力，年少時的夫君也是如此。不是年少時的夫君不會思考，而是心思未完全用在其上。但年歲漸長，經歷的多了，很多文字反而不用過多思考，見之，反而覺得是為自己寫的，頗有知己的意味了。

這時奈良櫻落抬頭看她，能發出白馬非馬這句感慨的人很顯然是很懂了。這一刻兩人的眼神互相交匯，只可意會，不可言傳。

與其說他們二人是夫妻，是戀人，倒不如說是這俗世洪流中智者的難得相遇，紅顏未滿，知己已是。

山中里美只是略微感慨就回過神，然後幹起了正事，將一份安雲城內的情報擺在了他的面前。

這份情報大致可以歸納為自特使澪進城開始，山中結衣所遇到的危局，以及準備處理的方法。

山中結衣很坦白的表示她既要賞山中大中，又要殺了山中大中，至於怎麼殺山中大中她沒說，她只問能不能殺。

山中結衣很顯然在請示她的姐姐，不問行不行，而問能不能。