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玄奘抬頭看看天，搖搖頭，“天意難測，我終究是修為尚淺，不能知曉我佛深意！阿彌陀佛！前路遙遙，吾將終其身求索佛道！”

李元霸斜斜撇了玄奘一眼，稟著“宜將剩勇追窮寇”的原則，李元霸還要給玄奘重重一擊，讓他日後都不要在自己面前嗡嗡亂叫。

“大師，本王還作得一首偈頌，今日一併送與你吧！……身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃！”總算李元霸尚有一絲良心，沒有再借用慧能的心血，而是用上了慧能那死對頭神秀和尚的偈語。

即便如此，此時還沒有接觸到天竺高深佛法的玄奘也是目瞪口呆。

李元霸看看沉默中的玄奘，他忍不住仰天大笑。“自從第一次殺戮，多少年了！難得今日如此放縱輕薄一番，”這位肩負著冀州民生民計的年輕王爺如是想到，“……如此戲弄這廝，只不知西天的如來佛祖、觀音姐姐會否怪罪於我？……”

“哈！哈！哈！哈！”

這天清晨，艦隊的旗艦“擎天”號上傳出了趙王狂妄的大笑。

第四卷　冀州風雲　之　較量　第十四章　揚威海外（3）

貞觀七年一月，冀州趙王李元霸登上了馬來半島。此時冀州遠洋軍建造的城池已經初具規模，而薛師也已運用趙王賜給他的殖民地冠名權，將該地區後世的名字“新加坡”用上，並把淡馬錫群島全部劃歸此地管轄，統稱“新加坡”。

羯荼、狼牙修兩國國王聞得東方冀州的趙王來到，立即日夜兼程從其都城趕到新加坡求見。李元霸熱情地接見了他們，並向他們提出了在馬來半島擇地修建深水海港的想法，為他們勾勒出了一個世界貿易港口的繁榮景象。

兩位國君大受鼓舞，而在見識了龐大的冀州艦隊之後他們更是慨然表示，一定傾兩國之國力與冀州共同打造一個世界第一的國際貿易中心。

趙王描繪的前景實在太誘人，這幾天，在兩位蠻夷國君眼前總是有一堆堆的黃金白銀在晃來晃去。於是，只在新加坡呆了三天，兩位國君就向趙王請辭，他們急著回去做開發馬來半島的預備事宜。

隨同兩位國君離去的還有玄奘和尚。實際上，這位未來的名僧極不情願離開新加坡……準確的說，他是不願意離開趙王。畢竟，能開口就道出“身是菩提樹”這類高階別偈語之人，當屬玄奘和尚極想追隨深研的物件。只是無奈，玄奘“落花”雖有意，趙王“流水”太無情。由於趙王李元霸對玄奘和尚有著“先天性”的厭惡，因此和尚被趙王委託給羯荼國王強行遣送，將他送往天竺首都曲女城尋求佛法精義。

休整了幾天，趙王李元霸宣召了一些重要人員。

接見以宴會的方式在新加坡城中的軍營進行。

寬敞明亮的議事廳裡已經擺好了三桌酒席，趙王李元霸自然是坐在中央一席的上首，他左右分別坐著薛道衡與遠洋艦隊統領魏徵，其下依次是商務司都督曾憲亮、風旅狼衛軍統領程咬金、遠洋水軍統領雷動。另還有一些商務司、政學院的官員和學士學子分坐兩席。不過，令眾人奇怪的是，此次隨李元霸遠洋的近衛軍統領大將軍裴元慶卻不在場。

經過那次日出時的覺悟，李元霸明顯沉穩了許多，他的思想也有了一些變化。

要做一個成功的帝王決不能衝動、暴虐。秦不過二世，霸王烏江自刎……他們都是和李元霸同一型別的人。而劉邦、以及李元霸前生歷史上的唐太宗李世民，兩人哪一個的性格不是深沉內斂？嬴政與項羽至死都在揮劍砍殺，得了個殺戮天下的名聲。而同樣是殺人如麻，劉邦與李世民卻以頭腦謀略天下，最終得以仁義傳世。其中孰高孰低，一眼即見分曉！

安忍不動如大地，靜慮深思似密藏！

看著在座諸人黝黑的面龐，李元霸心中感慨：