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&ldo;我聽說，縣長原來不叫現在的名字，好像姓梅？&rdo;

&ldo;那獄卒名叫梅世光，也無妻室兒女，因見這個孩子眼看著氣息微弱，奄奄待死，便動了惻隱慈悲之心，悄悄地將他帶到獄外，請了一個奶媽，硬是把他給養大了。&rdo;

&ldo;那他，怎麼又姓了譚呢？&rdo;

老徐頓了頓，笑道：&ldo;這裡邊另有一段緣故。在普濟一帶，有一對父子，做爹的名叫譚水金，兒子名喚譚四。兩人在普濟河上，靠搖船擺渡為生。陸秀米自日本回國，風雲陡變，革命軍興，譚四便跟著秀米創辦普濟學堂，暗中聯絡同志，以圖大舉。因叛徒出賣，秀米兵敗被俘，譚四亦死於清兵亂槍之下。待到秀米在獄中生下了孩子之後，普濟人聞聽，便都猜測這孩子是譚四的骨血。可事實究竟如何，現在已無從知曉。這些猜測，本是妄人耳食之談，可譚水金卻信以為真。你想呀，譚水金老年喪子，餘下這點骨血，且不說真假，老譚家的香火，僅此一脈。到了那步境地，也由不得他不信了。他便四處查訪，打聽孩子下落。當他最後在浦口找到那孩子的時候，縣長那會兒已經六歲了。譚水金執意要將孩子帶回普濟撫養，獄卒梅世光自是不讓，兩家爭來爭去，就鬧著要打官司。最後經人從中調和，雙方各退一步，那孩子姓了譚，但仍歸梅世光撫養。從那以後，縣長的名字就叫譚元寶。功達這個名字是解放那一年縣長自己改的。要說元寶這名字在過去的鄉下十分常見，可是到了今天，畢竟封建氣息太濃。你想想，現如今這陸、譚、梅三家人都死絕了，除了縣長本人再也沒有旁人了，你說這會兒從哪兒冒出個親戚來？&rdo;

&ldo;那您打算怎麼辦？&rdo;姚佩佩都聽傻了，張著嘴看著老徐。

&ldo;信訪辦的幾個同志商量著，替她湊幾個錢，打發她回去便了。我想，為慎重起見，還是等縣長回來再說。&rdo;說完，老徐就站起身來，告辭而去。

第一章 縣長的婚事（22）

8

縣文工團設在城西山坳中的一座花園洋房裡。據說，這座圍著黑鐵柵欄和衛矛的建築最早是一位英國女傳教士出資修建的。後來，一度是梅城監獄的所在地。辛亥之後，陸秀米曾在這裡被關押一年零六個月之久。花園四周，樹木簇掩，山石拱衛，顯得極為幽僻。如今，縣文教局、文化館和文工團都在這裡辦公。

譚功達的吉普車抵達那裡的時候，文工團的團長已經在門口迎候多時了。他的身邊還立著一位白髮長者。

團長介紹說，這位老人當年在監獄的廚房當伙伕，已經七十多歲了，對這裡的情況比較熟悉，&ldo;據他說，他曾見到過令堂大人。&rdo;團長這一介紹，那老頭就不停地點頭：&ldo;見過的，見過的。&rdo;

這是一座三層樓的紅磚建築，園子很大，修建了中國式的水榭，曲廊和石砌小徑。園子中間有一座噴泉，一尊銅製的天使雕像。地面由碎磚鋪成，磚縫中長滿了青草。由於剛剛下過一場雨，噴泉池中的水還是滿的，只是漂浮著一層厚厚的綠鏽。那座雕像有些歪斜，不遠處鐘樓的指標早已鏽壞，永遠停在了八點一刻。園中的一株合歡樹下，花瓣落了一地。譚功達不喜歡這個地方，到處都顯得陰森森的。

三樓的一扇窗戶開著，從裡邊傳出手風琴的聲音，反覆演奏著同一個旋律；有一個老生演員正在吊嗓子，他唱的是《三家店》裡的&ldo;打登州&rdo;。每唱一句，都會傳出一片叫好之聲，弄得譚功達心煩意亂。幾個人一聲不吭的沿著花園四周的迴廊轉了一圈，團長就請縣長上樓參觀：&ldo;我們，是不是去看看當年縣長您出生的那個房間？&rdo;譚功達明顯地猶豫了一下，皺了皺眉，對身邊的