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第四十章 驚四座之策
第四十章 驚四座之策
在諸子百家盛行的春秋戰國,衛宋兩地最盛行儒家思想。孔子主張單靠政治手段治國是不行的,在政和刑之外,必須要藉助“德”和“禮”,並且是要看做是首要治國手段。
孔子生在禮樂開始崩壞的春秋末期,他畢生的追求便是以自己的能力改變現實,歸根究底都離不開“復禮”。以“德”治國,這是一種很理想的狀態,倘若真能達到,自然十分美好。
然而,在禮樂徹底崩壞的戰國,政治流氓層出不窮的時代,沒有最卑鄙只有更卑鄙,沒有最無恥只
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