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第17部分(第3/5 頁)

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一教,曰‘闡’以盤古幡鎮壓氣運,闡教立。”

誓言發完,功德飛來。原始繼老子之後,也證道成聖,原始成聖後,再次對天道:“自今日起,吾自號元始天尊。”

三清成聖,西方二仙皆有感應,八寶功德池旁,一向愁眉苦臉的接引罕見的露出一絲微笑,對準提道:“師弟,時機至矣。”

反倒是準提愁苦著一張臉,對接引道:“師兄,道在何方?”

接引笑著看了看準提【其實那笑比哭還難看】隨手志向八寶功德池裡的煉化,又指了指岸邊的菩提樹。,用獅子吼吼道“師弟,此時不悟,更待何時?”

準提隨著接引的手看看向煉化和菩提樹,又聽接引之聲,如撥雲見霧一般,拈花笑道“花開見我,我見菩提。”

霎時間,西方梵音想起,梵唱大做,上有天女散花,下有金蓮無數,兩道金光充塞天地,一顆舍利子和一株菩提樹衝上空中。

陣陣檀香沁人心脾讓人不覺沉醉其中,接引朗聲道:“我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛剎,具足無量不可思議功德莊嚴。

無有地獄、餓鬼、禽獸、飛蠕動之類。所有一切眾生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。得是願,乃作佛。不得是願,不取無上正覺。設我得佛,十方眾生至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。

唯除五逆、毀謗正法。設我得佛,十方眾生髮菩提心、修諸功德,至心發願欲生我國。臨笀終時,假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正覺。設我得佛,十方眾生聞我名號,繫念我國,植眾德本,至心迴向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。我作佛時,生我國者,所須飲食、衣服、種種供具,隨意即至,無不滿願。十方諸佛,應念受其供養。若不爾者,不取正覺。我作佛時,國中萬物,嚴淨光麗,形色殊特,窮微極妙,無能稱量。

其諸眾生,雖具天眼,有能辨其形色、光相、名數,及總宣說。我作佛時,國中無量色樹,高或百千由旬。道場樹高四百萬裡。諸菩薩中,雖有善根劣者,亦能了知。欲見諸佛淨國莊嚴,悉於寶樹間見。我作佛時,所有眾生,生我國者,究竟必至一生補處。除其本願為眾生故,被弘誓鎧,教化一切有情,皆信心,修菩提行,行普賢道。我作佛時,他方世界諸菩薩眾,聞我名者,證離生法,獲陀羅尼。清淨歡喜,得平等住。修菩薩行,具足德本。。。”

接引說完,和準提一起大喝道:“西方教,立。”話音剛落,天際飛來一片巨大的功德金雲,一分為二,一份曰有六成,接引得了直接成聖。

另一份約有四成,飛入準提體內。準提修為節節高升,眼看就要突破聖人之時,功德金光已經用盡。

準提直覺好似被人掐住脖子一般,似千年便秘那樣難受,心中無奈,又一連發了四十八大願,天邊再次飛來一片功德,這才成聖。

只是,因為功德不多,又發下大願,導致準提是眾聖之中修為最低的一個,。

眾人成聖之後,各自開始傳道收徒,人族中有一人,乃是女媧娘娘第一批所造,資質不凡,一直仰慕仙道,四處拜師,每到一座山,便連拜三日,希望有那個大神通之人,能夠看上自己收入門下。

直到有一日,這人來到首陽山下,在首陽山跪了三日,老子一番考驗之下,見其有大毅力,大智慧,感其心誠,收入門下,賜名玄都**師。

元始天尊在崑崙山佈下一座大陣,昭告洪荒,能過透過之人,盡皆收入門下。

最終收了廣成子,赤精子,黃龍真人,道行天尊,靈寶**師,玉鼎真人,清虛道德真君,慈航道人,普賢真人,文殊廣法天尊,太乙真人,懼留孫十二人,後來在洪荒上闖出赫赫威名,人稱崑崙

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