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松岡的臉色陰沉了很長時間，說，你們中國的事情往往就壞在中國人的手裡。&ldo;皇軍&rdo;的懷柔親善政策，總是被這些支那豬所歪曲。

夏侯舒城沒有回答，臉上也沒有表情。

松岡注意到了夏侯舒城的反應，說了一聲對不起，說當然，並不是所有的中國人都是渣滓，像夏侯先生這樣敢於在戰火未平之際振興家業，當屬有膽有識之士。

夏侯舒城說，松岡先生過獎了，我是生意人，只要有錢賺，冒點風險也是應該的，往往是冒險越大，賺錢越多。

松岡點點頭說，言之有理。

這個上午，松岡在古井坊逗留了很長時間，津津有味地咀嚼韌性十足的鹹魚幹，品著晶瑩的酒茶，誨人不倦地闡述他對於酒的理解。

松岡說，酒這種東西很奇特，似水非水，非藥似藥，有形無形，無火起火；有時候像神，有時候如仙。酒逢知己千杯少，說的是它；借酒澆愁愁更愁，也是它。

夏侯舒城的臉上露出敬佩的神色，說松岡先生的確不愧為漢學家，對於中國酒文化，理解至精至髓。我等雖然操此行業，卻並沒有從文化意義上理解，只知道酒有禦寒取暖、壯膽助興、活血化瘀之功效。聽松岡先生一席話，勝讀十年釀造經。也只有松岡先生這樣深諳酒中三昧的人，才真正不負瓊漿玉液。

第二章 五(3)

松岡甚為得意，說，酒是泉水之濃縮而不是泉水，酒是糧食之精華而不是糧食。所以酒的功效不是生理上的，而是心理上的。其實，酒的妙處，更在於一個&ldo;情&rdo;字。孔子說，有朋自遠方來，不亦樂乎？喝酒的重要前提是，人必須是好人，酒必須是好酒。如果是好天氣，天時地利人和酒美，那就是天上人間之飲了。酒不醉人人自醉，即便醉了，也是身心放鬆，大智若愚。沒有政治，沒有戰爭，沒有仇恨，沒有流血死亡。什麼都沒有，只有一個醉字，何其美妙啊！

松岡這天造訪南君院街，本意是想摸摸夏侯舒城的底，看看能不能由他出面組織成立&ldo;親善商會&rdo;，甚至有沒有可能由他出面組織成立&ldo;親善政府&rdo;。松岡建議夏侯舒城把自己的產品改名為&ldo;親善甘露&rdo;，夏侯舒城客氣地說，品名乃祖上定的，而且是在國民政府註冊交稅的，雖然陸安州的國民政府現在不知身在何處，但是擅自改動品名是非法的。

松岡有些不高興，他很想嚴肅地告訴夏侯舒城，&ldo;皇軍&rdo;的認可就是最大的合法，但是就在此話即將出口的時候，松岡又改了主意。在夏侯舒城的面前，他已經樹立了一個溫文爾雅的君子形象，他不想破壞這種形象。

第二章 六(1)

新四軍軍部一批幹部赴延安學習，天茱山抗日遊擊支隊由彭伊楓率領輕便小分隊前往長江北岸接護。彭伊楓之所以親自出馬，一是因為去江北要經過中央軍的防區，唐春秋對霍英山沒有好感，對彭伊楓卻很尊重，彭伊楓出面斡旋，可以爭取唐春秋部的保護。二是彭伊楓也想藉機同唐春秋多一些接觸，瞭解一下唐部的情況。

果然，唐春秋對彭伊楓很熱情。彭伊楓趕到一二五團之後，唐春秋還留彭伊楓吃了一頓

晚飯。席間，談到了各自部隊計程車氣問題，話題比較深入。唐春秋說，要說條件吧，我部無論如何也不比貴軍差，多少不論，還有個軍餉，裝備也好一點。但是不瞞彭先生，我的部隊確實死氣沉沉，我想這裡面恐怕就有士氣鼓動的作用。

彭伊楓說，古人云，夫將，志也；三軍，氣也。

唐春秋說，是這話。孫子曰，合軍聚眾，務在激氣。

彭伊楓說，可是士氣又怎樣激呢？你看日本鬼子，他有一個天皇，全國老百姓都是&ld