第271章 我們該怎麼辦？(第1/2 頁)

李世民的痛苦只顯露在了長孫皇后的面前。

在別人面前，李世民依舊是那個威嚴的皇帝。

佛教、道教的事，並沒有在朝堂上掀起太大的風浪，除了司天監的人在朝堂上不依不饒的說了一些林深不痛不癢的壞話。

但這個幾乎沒有實權的部門，並不能對朝廷產生任何的影響。

甚至於……

朝廷還藉著這個埠，削減了不少針對於包括“佛道”兩家在內，所有教派的政策福利。

長安城外，秦嶺之中。

興教寺。

幾位法師坐在蒲團上，看這一條從朝廷裡發來的政令，不由得嘆了口氣。

“朝廷這是何意？”一名老和尚，怒目看著手裡的檔案，“為何從今往後，我等就不能放貸了……”

“而且入了我佛門，竟不能完全免了徭役，只削減一半的時間？”

“欺人太甚，這是欺人太甚！”

屋子裡，沒有人開口應和，只是他們緊緊皺起的眉頭，無不彰顯出他們現在混雜的內心情緒。

為什麼教派會這麼吸引人？

除了因為他們的學說，的確能夠給愚昧的百姓們，一個足夠的心裡安慰之外。

最主要的原因，還是因為信仰這些教派，真正成了道士、和尚之後，就能免除徭役。

徭役，這可不是什麼好東西。

大唐規定，凡是年滿十六歲，每年便要有二十天的時間用來服役——這二十天是沒有工錢的，也就是免費給大唐工作。

除此之外……

大唐還有一項新規：府兵制。

“六品以下子孫及白丁無職役者”，只要身體無缺陷的男性，幾乎在年滿二十一歲之後，都會被徵募到府兵之中。

雖然說，在服役期間基本是減免租調。

大多數情況下，他們的任務也無非就是輪班到長安宿衛，但也不免到出征作戰，或是邊防戍防。

這可是容易鬧出人命的事。

最關鍵的是，直到六十歲，方才能夠免役。

幾乎就是要將一輩子的時間，都要落在府兵制度上。

當和尚或者是道士，雖然規矩多了些。

但總不至於要鬧出人命。

道士還能娶妻生子，只忌五葷。

和尚也可以私底下偷偷摸摸的吃肉喝酒、娶妻生子。

大唐每年都有太多，為了逃避徭役，而去出家當和尚、當道士的人。

尤其是那些逃無可逃的商賈，家中還有些資產的落寞小世家……

無論是道教還是佛教，都極其歡迎這些人。

因為這關係到明確的利益。

他們出家之後，按照教派中的說法，就是斷了“塵緣”，至少明面上的一些資產，就會落入教派手中。

比如說田地、金銀……

他們就可以捏著這些東西，打著各種名義的幌子去“放貸”。

“高利貸”也是他們這些教派一個非常顯著的收入來源。

這對他們這些教派來說，自然不是什麼壞事。

可對朝廷來說，就不是什麼好事了。

逃避徭役的人多了，朝廷可用的人就會變少。

更不要說“高利貸”這種東西，對經濟會造成多麼巨大的影響。

藉著林深打出來的“由頭”。

朝廷也是順手把這些自己看不順眼的東西，給悄悄抹去。

老和尚一通痛罵，也只是發洩一下情緒，哪怕他是興教寺的主持，也無法對朝廷的政令產生任何的影響。

另一位老和尚緩緩開口：“他們怎麼就敢對我們下手了？”

從剛才開始，