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裴宣當晚便離開了揚州，找了個地方住下，就開始研究那本長生訣，很可惜的是，即便以小無相功催動長生訣上那幾幅圖上的行功路線，也差點造成他氣息走岔，他本來對長生訣也沒存在太多幻想，因此只得作罷。

將長生訣的副本錄下，透過樓觀道的渠道，叫人送到終南山，給他師父張果長長見識，裴宣便決定將這本書物盡其用，他直接將長生訣拆了開來，拆成了一團絲線，打算叫人織一副手套出來，他沒有習練什麼兵器，上輩子他最精擅的便是天山折梅手與天山六陽掌，這輩子也沒有習練刀劍的意思，練的依舊是手上的功夫。因此，一副刀槍不入的手套，很明顯可以幫上他很多忙，畢竟，道家不比佛家，佛家說肉身不過臭皮囊，哪怕是慈航靜齋那群特別講究美貌的尼姑，最後一關所謂的死關，還是放棄肉身，追求精神上的超脫，說白了，還是佛家所謂的坐化。而道家，肉身是證道的關鍵所在，講究的是性命雙修，裴宣可沒學過什麼不壞金身，這個世界雖說沒聽說有多少神兵利器，但是，能夠傷害到他身體的兵器還是有不少的，因此，既然以雙手為兵器，哪怕，保護好這雙手自然是關鍵。

裴宣並沒有半點搶奪所謂主角機緣的覺悟，若是真是主角，自然還有其他的機緣。說實話，他當年看大唐這本書的時候，一開始也曾經對雙龍有過好感，但是到後來，就不得不說，畢竟出身見識有限，這兩人骨子裡面，還是目光短淺的混混無賴。先說徐子陵，這人看起來頗有一些道家清淨自然的味道，但是，他卻沒有一顆真正的強者的心，他其實是個非常軟弱的人，很容易被他人所動搖，受惑於佛門那一套所謂的大義慈悲，斷送掉了寇仲的基業。

而寇仲更是叫人無話好說，已經打下半壁天下了，結果說投降就投降了，真是個沒讀過書的，三國裡面，魯肅是怎麼勸孫權的：&ldo;眾人皆可降曹操，惟將軍不可降曹操。如肅等降操，當以肅還鄉黨，累官故不失州郡也;將軍降操，欲安所歸乎?位不過封侯，車不過一乘，騎不過一匹，從不過數人，豈得南面稱孤哉!眾人之意，各自為己，不可聽也。將軍宜早定大計。&rdo;寇仲一投降，好好一個諸侯，最終還能如何?用到你的時候，你是將軍，用不到你了，你就算不退隱，也別指望有個好結局。還有跟著寇仲的那群人，最終又有幾個得了重用的!

最後，居然在攻打高麗的情況下，寇仲又犯了原則性的錯誤，傅君婥對他有恩不假，但是，在這等國家大義上頭，他卻又犯了糊塗，兩國相爭，哪有什麼道義可講，何況，高麗根本算不上什麼好東西，不管是什麼人入主中原，高麗那邊都是要打的。這麼一來，裴宣倒是慶幸，寇仲沒有做上皇帝了，他根本不是這塊料!

第18章 江上

長生訣除了交給樓觀道的副本，如今已經被裴宣找了江都附近樓觀道的人，叫能工巧匠連夜趕工，織出了一雙薄如蟬翼的手套，裴宣如今還在生長發育的階段，因此，手套放大了一些尺寸，不過暫時也遇不上需要他戴上手套才能應付的對手便是了。他根本沒去找寇仲徐子陵，主角這種東西，其實就是掠奪他人的氣運，成全自己，裴宣才不想早早跟他們扯上關係，影響了自己的時運。

裴宣並無爭霸天下的志向，不過卻也不想讓佛門如了意，只是如今，雖說天下已經顯出動盪之象，但是，一時半會兒，那些牛鬼蛇神還沒怎麼露面，只是在底下做著小動作，比如說，趁著楊廣打突厥，打高麗的機會，在軍中還有地方上安插人手，甚至是蓄養私兵，私造軍械什麼的，楊廣如今對朝廷的掌控能力每況愈下，除了身邊那一畝三分地，遠一點的地方，對他已經是口服心不服了!

楊廣心裡頭也明白，他將自家人殺得差不多了，孩子還小，頂不上事，各大門閥又是那種盤根錯節的，楊廣第一沒了剛剛登基那