第191章 侯景歸降(第1/2 頁)

“我以為原先和尚就不能吃肉（狗頭）。”

“蕭衍不讓吃肉，和尚不願意。

於是雙方展開辯論。

蕭衍拿出經書記載，說很多經書中都有記載，不準吃肉，而僧人知道，卻不想遵守。

和尚說不能以經書上的教義當戒律。

和尚始終不願意遵守這條戒律，他們辯解說佛教傳入華夏。

有很多規矩都在本土化。

也就是所謂的入鄉隨俗。

蕭衍最後沒辦法，只能拿出皇權，硬生生把不準吃肉變成了僧尼的戒律。

有人說蕭衍不行，他治國確實不行。

不過在佛教方面的修行，卻比佛教不少得道高僧的覺悟還要高。

我建議蕭衍的諡號可以改成南梁佛帝（狗頭）。”

“其實蕭衍這目的，就在於試試佛教是否願意屈服於王權之下。”

“回覆樓上：不屈服就滅佛！”

“沒辦法，信眾太多了，皇帝確實有些不放心。

所以歷史上有幾次滅佛。”

“（狗頭）當時佛教勢力很大，臥榻之側豈容他人酣睡，皇權不容挑釁。”

“好像三教同源也是他提出的。”

“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”

“我記得有一個說法，就是說古代蛋白質的來源並不多。

肉本身就很貴的，況且和尚並沒有多大的勞動價值，所以就禁止了。”

“我只能說蕭衍幹得漂亮。”

“真棒！佛教確實應該這樣。”

“大智慧者。”

南梁。

蕭衍看到天幕披露的僧尼不準吃肉成為了戒律，不由眼中一亮。

他研究佛經已久。

確實有不少經書上記載出家人不準吃肉。

而寺廟裡的和尚卻能吃肉。

這讓他一直感覺到有些彆扭，這下好了，要是不準僧尼吃肉，就完美了！

蕭衍想到這裡，立馬開始讓人釋出詔書。

從今開始，僧尼不準吃肉。

【不讓僧尼吃肉，也不是蕭衍故意使壞坑和尚。】

【蕭衍是真的信仰佛教。】

【吃齋唸佛的僧尼才是他心中信仰的佛教樣子。】

【因為蕭衍這個皇帝的宣揚下，佛教也在南梁時期壯大。】

【也是這個時期，佛教鼎盛。】

【南地建立的寺廟和僧人數不勝數。】

【唐代著名詩人杜牧就曾經以南梁時期的佛教寺廟作過詩。】

【南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。】

【杜牧詩中的四百八十寺廟，還說少了。】

【據說當時的寺廟達到了近三千多座，僧人更是多不勝數。】

【吃齋唸佛當和尚的太多了，也導致了當時的南梁勞動力和徵兵方面的空缺。】

【梁武帝也是前無古人後無來者了，唸佛，硬生生把國家都念衰敗了。】

後世實時彈幕——

“梁武帝前明後昏，浪費了南方最後的機會。”

“說句簫菩薩，不過分吧。”

“最後是真的養不活這些和尚了。”

“這蕭衍活得真夠久的，在南北朝真是少見。”

“侯景點贊。”

“他本可以善終的。”

“這種人廟號為什麼叫武帝？”

“回覆樓上：前面很強的，南北朝為數不多的明君。”

“梁武帝蕭衍活了86歲？也太能活了。”

“梁武帝高壽坐化而亡，他是真活夠了。”

“86歲？在那個時